RUTINASLos seres humanos tendemos a ser rutinarios. La razón tal vez sea porque esto se vuelve cómodo. Una vez que hemos desarrollado una rutina y la practicamos constantemente, nos acomodamos, y entonces se vuelve todo más fácil. Al hombre la rutina le resulta agradable porque ya no hay nada que arriesgar una vez que la hemos alcanzado. Todo a nuestro alrededor funciona por medio de rutinas. El trabajo, la escuela, el tráfico, el deporte, los autos, las computadoras, los viajes, los seminarios, las fiestas, y una larga fila de actividades. Tal vez en estas áreas de la vida esto sea sano, porque nos facilitan el realizar nuestras tareas y labores de manera eficiente. Además, yo creo que las rutinas son muy buenas para prepararnos en nuestras habilidades, las cuales hay que desarrollar a base de mucha práctica y constantes repeticiones de una misma cosa para lograr hacerla bien. Ese es el propósito específico de una rutina: Solo sirven para practicar, ejercitar y desarrollar habilidades o aptitudes que tendremos que ocupar de manera espontánea e inteligente en una situación real, de la vida cotidiana. Las rutinas son necesarias para programar los aspectos repetitivos de nuestra vida, pero seamos sinceros, las rutinas le quitan lo emocionante a la vida. No nos dejan disfrutar de la espontaneidad y la adrenalina de la existencia. Pensemos en un equipo de futbol. Los jugadores se la pasan practicando una y otra vez jugadas, tiros, remates, formaciones, contragolpes, penaltis y demás acciones de manera rutinaria y repetitivamente durante todo el tiempo que se la pasan en preparación. Sin embargo, en un partido real de liga o copa, la mayoría de ellos solo tendrá una, dos o tres oportunidades de realizar alguna de esas actividades que practicó de rutina para alcanzar el gol. No imagino un partido de futbol en donde en lugar de jugar libremente, con las reglas propias del deporte obviamente, se la pasarán recreando mecánicamente una y otra vez las mismas jugadas que ensayaron durante toda su campaña de preparación en lugar de jugar y vivir la espontaneidad propia del futbol y esperar la oportunidad de ejecutar una jugada de rutina de manera inesperada y marcar el gol. GUARDIANES DE TRADICIONESLas tradiciones son el resultado de las rutinas que se transmiten de generación a generación sin que haya una justificación detrás de ellas. Cosas que así se han hecho desde la antigüedad sin que nadie tenga una explicación lógica de su origen o razón de ser. Además, la mayoría de las tradiciones vienen de relatos mitológicos de ciertas culturas o grupos sociales. Son ideas sacadas de la imaginación o de la desviación de relatos verídicos que con el tiempo se fueron deformando hasta llegar a nuestros días, pero que se valoran por formar parte de la idiosincrasia de un pueblo, aunque no sean ciertas o no tengan un fundamento. La tradición y la costumbre terminan convirtiéndose en religión. Así ha sucedido a lo largo de la historia de muchos pueblos y provincias de nuestro país. Todo lo que hoy conocemos como religiones, o que incluso hacemos en nuestras iglesias, ha sido el resultado de la tradición mas que de el conocimiento, revelación y aprendizaje directo de nuestro Salvador. La forma que tenemos hoy de realizar el culto, las campañas, las reuniones, los ministerios, la cátedra de la Palabra de Dios, etc. Son el resultado mas bien de la tradición y de la repetición de lo que instituyeron los que nos precedieron, muy seguramente respaldados por Dios, pero que no son extraídas del aprendizaje directo del Maestro de maestros: Jesús. La religión es metódica y rutinaria. Todos las actividades están preestablecidas. Todo lo que el creyente tiene que hacer es lo que se ha hecho siempre. No hay necesidad de cambiar nada porque así ha funcionado por siglos. Todos estos métodos o formas inamovibles, rutinarias, rígidas y estrictas llegan al punto de aburrir y volverse tediosas. Hay que ser alguien muy rutinario para que esto llegue a agradar y no cansarse. La religión es tan rutinaria que termina por producir una de dos cosas en las personas: 1. La gente termina por resignarse y adopta una religión para acallar su conciencia y, con ello, sentir que está cerca de Dios aunque no le conozca ni experimente su cercanía o, 2. La gente termina por hartarse y alejarse totalmente de todo lo que tenga que ver con cultos y aún de Dios. Lo cierto es que en términos generales, la religión es aburrida y agobiante. Pero quien la práctica está dispuesto a soportar el tiempo que sea necesario por sentir alivio emocional o por sentir que así agrada a Dios. Sin embargo, cuando una actividad se nos vuelve costumbre y tradición, aún cuando sea para Dios, tiene el peligro de convertirse en religión. La Iglesia cristiana contemporánea, tenemos que reconocer, tiene sus orígenes en la separación de la Iglesia católica romana y que fue el resultado de la reforma iniciada primero con los precursores como Wyclief, Jan Hus y otros, hasta llegar con Lutero quien consumó el movimiento. Sin embargo, al ser el resultado de una separación de una religión tan poderosa, no se escapó de arrastrar ciertas formas y métodos acerca de la liturgia que rodeaba el culto a Dios. Ya que cabe recordar que Lutero no intentaba destruir a la Iglesia Católica, sino depurarla y volverla a los fundamentos de la fe verdadera basada en La Biblia y las enseñanzas de Cristo como eje de la vida espiritual. Durante el proceso de la Reforma, lo que fue reestructurado principalmente fue la doctrina básica acerca de la salvación que había sido torcida y usada para enriquecerse ilícitamente. Y también regresar la dirección de la adoración hacia la persona únicamente de Cristo, el Padre y el Espíritu Santo. Y aún así la liturgia siguió siendo casi lo mismo. Las catedrales e iglesias nuevas que se construyeron aún conservaron la idea gótica o románica que había tenido por siglos. Cambió el corazón de la antigua religión católica y se convirtió en la Iglesia protestante que con amor busco nuevamente al Salvador con las viejas formas de la Iglesia católica. Así ha sido por los últimos 500 años. La doctrina acerca de Cristo y la salvación han seguido siendo el motor de la Iglesia protestante, las nuevas construcciones ya no son catedrales ni capillas góticas o romanas, pero la forma sigue siendo muy parecida. El culto no ha cambiado mucho y aún me atrevo a decir que hoy estamos rayando en la religión que no cambia nada y no es capaz de ser original y espontánea como lo es Cristo. Cada 500 años parece que le sucede lo mismo a la Iglesia de Cristo y cae en un exceso y falta de identidad, y valores, por lo que Dios tiene que meter Su mano para reformar todo, aunque eso signifique destruir de nuevo la vasija para volverla a hacer. Y, ¿Quién podría oponerse al alfarero de destruir el trabajo ya hecho para volverlo a formar, cuando se es simple barro en sus manos? ¡Necesitamos una Reforma otra vez!Los fariseos se enfurecieron con Jesús cuando atento en contra de "las tradiciones de los ancianos". Se enojaron a tal punto, que aún buscaban excusas para acusarlo y condenarlo a muerte. Las tradiciones eran sagradas para los fariseos; no así los principios de Dios sobre el amor y la misericordia. Que miserable condición de estas personas. Tener en una mayor estima y valor a las tradiciones en lugar de el deseo del corazón de Dios de amar y perdonar a todo el mundo. Que triste condición religiosa de estos "líderes" que no pudieron soportar que Jesús hiciera las cosas totalmente distintas a lo que ellos pensaban y creían. No podían siquiera, pensar que estaban equivocados, y se enfurecieron sobremanera el día que Jesús se los gritó en su cara diciéndoles: "escribas y fariseos hipócritas". La ética y las buenas costumbres de sus tradiciones eran suficiente para ellos para sentirse satisfechos cumpliendo con su religión. No soportaban imaginar al Mesías sentado a la mesa con pecadores; conviviendo con rateros cobradores de impuestos, consolar a una mujer adúltera, o permitir a una prostituta lavar sus pies con lágrimas. Esas cosas no cabían en las costumbres religiosas de los fariseos, saduceos y escribas, quienes estaban acostumbrados a la ética religiosa de no juntarse con pecadores para no ser “contaminados”; para no manchar su “santidad”. Mientras, Jesús los abrazaba, consolaba, reía con ellos, comía a su lado, los sanaba, los perdonaba, los salvaba y jamás llegó a perder su santidad. Los fariseos dejaron fuera al Mesías de sus vidas y sus cultos. Rechazaron sus ideas innovadoras. Criticaron su origen y su edad para andar enseñando. Lo insultaron diciéndole que lo que hacía no provenía de Dios, que tenía un demonio. Lo llamaron bebedor o borracho, comilón, amigo de pecadores, rebelde, blasfemo, ignorante, etc. No es de extrañar entonces que siempre haya gente que rechace las nuevas ideas. Siempre habrán fariseos que critiquen de mala manera y juzguen y condenen cualquier cosa nueva, aunque venga de parte de Dios, por el simple hecho de que no cabe en sus limitadas mentes tradicionalistas y religiosas. Lo más triste es que nunca pudieron, ni podrán, hacer algo nuevo. Su creatividad ha sido truncada y en su lugar han desarrollado un sistema de creencias tradicionalistas para no tener que pensar en algo nuevo. Pero si alguien llega con una idea nueva, se encargan de hacerle ver que está equivocado porque: “¡Así no se debe de hacer!”. Tratarán de castrar la creatividad de los más jóvenes, y si no pueden hacer que piensen como ellos, entonces buscarán mil excusas para crucificarlos tal y como lo hicieron con Cristo. El espíritu fariseo no se acabó con la cruz. Sigue vigente y sigue causando dolores de cabeza en la Iglesia. Desafortunadamente muchos han abrazado la ideología de este espíritu y han rebajado los principios dinámicos de la Palabra de Dios a una simple tradición religiosa a la que han estado acostumbrados porque la han practicado toda su vida y así les ha funcionado muy bien. Y no dudó que esa forma tradicional haya funcionado, lo que si dudo es que aún lo siga haciendo.

Cuando la soledad sucede, te dan ganas de abandonarlo todo. Te desanima el hecho de verte solo y sin apoyo.A Jesús le pasó. Si no me crees, míralo. Míralo ahí en ese lugar del Getsemaní tendido de rodillas al suelo, llorando de tal manera que hasta su sudor es de sangre. Está en la hora más obscura. Es la hora de la debilidad. Cuando nadie te mira, cuando todos se van. Cuando los grandes amigos se alejan o se quedan dormidos, dejándote en la soledad de la noche.Míralo temblar y gemir con tanta angustia. El peso del pecado es tal que, en un instante, dice algo que jamás se le hubiera ocurrido decir de no haber estado en tal situación: - Padre, si es posible, pasa de mí esta copa…- exclama agonizante.Eso no lo hubiera dicho nunca en otra situación. A Pedro casi lo regaña por insinuar que no permitiría que muriera. Y ahora, en el momento de esa debilidad, exclama la posibilidad de renunciar.No es para menos. Nosotros los humanos, nos echamos para atrás por cosas insignificantes. Somos capaces de renunciar ante la primera prueba de fe. Y por lo que Jesús pasó, no fue para menos. Estaba en todo su derecho a renunciar. Él no tenía culpa alguna, ni merecía pasar por las horas de angustia que su alma experimentaba.Todo el mundo, menos Él, se merecía tal tristeza, tal dolor, tales momentos. Como dije, no es para menos.En esos momentos te dan ganas de renunciar a todo. A mucha gente le dan ganas de morir. Los problemas, las deudas, las enfermedades, las demandas, los divorcios, los matrimonios; las drogas, el alcohol, la prostitución, la violencia, las guerras, en fin.Jesús sintió esa desesperación en su alma. Tal vez lo dijo inconscientemente por todo el dolor que sentía, pero tenía todo el derecho a renunciar. Jesús se sintió tan solo, que no pudo mas que repetir tres veces la expresión. Sintió la debilidad de la carne humana por unos cuantos minutos, muy pocos afortunadamente. Pero suficientes como para experimentar el peso de la carga del pecado de la humanidad entera.Para darnos una idea, vamos a analizarlo así:Para empezar, no solo tenía en mente la sensación del dolor en su propio cuerpo destrozado, sino que este iba a ser portador de todas y cada una de las consecuencias que el pecado ocasiona en tu vida. Es decir, sentiría no solo el dolor de su cuerpo herido, además de esto, cargaría con el dolor que las enfermedades producen. Cargaría con la sensación de niños maltratados, violados, asesinados y demás. Llevaría sobre su mente la conciencia de asesinos, estafadores, rateros, drogadictos, alcohólicos, adúlteros, violadores, prostitutas, lesbianas, homosexuales, pederastas, satánicos, blasfemos, etc. Sufriría la vergüenza de los condenados, encarcelados, enjuiciados, y una lista de miles de cosas más.En Él, se cargaría todo el peso de la culpa, la vergüenza, el dolor, la discriminación, el sufrimiento, el llanto, la tortura, la humillación, el juicio, las penas; todo lo que el pecado produce. Y la parte más desgarradora, era que Él, sin tener culpa de nada cargaría solo las toneladas de pecado de todos y cada uno de los millones de personas habidas y por nacer en el mundo.Díganme si hay alguien que no hubiera querido renunciar ante tal situación. ¿Tiene o no razones de mas para renunciar?, ¿No sería justo si Él renuncia en este momento? El diablo desea que renuncie ahora, mientras le dice que “¿donde está Su Dios?” Mientras le da razones para abandonar la tarea que le encomendaron: Sus amigos lo dejaron solo cuando más los necesitaba; La humanidad no merecía su esfuerzo y sacrificio; ¿Donde están ahora los que una vez lo recibieron con palmas y ovaciones en Jerusalén?Y, por si fuera poco, hasta el cielo se ha quedado mudo.Si alguna vez te has sentido solo o abandonado, Jesús sabe bien lo que eso significa. Él lo sufrió en su propia carne.Él acaba de llorar para que la angustia termine. Y en verdad, se ha quedado solo. Aun Su Padre no le responde. El cielo azul obscuro, está en silencio y eso hace que su momento de debilidad sea más tortuoso de lo que hubiera imaginado un ser humano común.Sin embrago al Diablo se le ha olvidado eso: Jesús no es un ser humano común. Tiene toda la apariencia de uno, pero Él no es igual a nosotros. Él es el Hijo unigénito de Dios; el Grande; el Fuerte; el Vencedor; el Campeón de campeones. Está pasando por un momento de debilidad, pero Jesús no es ningún debilucho. No, no lo es. Y unos minutos de debilidad no echarán a perder los planes que Dios tiene para el Hombre, para toda la Eternidad. Jesús lo va a demostrar.

Este es un hombre sin escrúpulos. Sin compasión. Que sólo busca sus propios intereses. Si hay alguien que merece estar en la cárcel es este hombre. Y con justa razón.Lleva aquí desde la última revuelta ocasionada en la región en contra del imperio romano. De hecho él la ocasiono; se alzo en contra del gobierno y organizó un ataque que terminó en su captura, y su sentencia fue pasar el resto de sus días a la sombra de una celda hasta el día de su ejecución. Una celda fría por las noches. Agobiante de día. En la que el hedor y los gemidos de los presos eran una sinfonía constante. Para él no es nada extraño, tal vez porque ya había estado allí antes. El espacio, el olor, el color, todo le es familiar, aunque no grato. Alguna vez robó y cayó aquí y después de pagar la fianza dictada por el juez, pudo salir en libertad. Corrió con mucha suerte diría yo. Sin embargo, en esta ocasión sabe que no podrá salir; esta vez tendrá que pagar con su vida, la vida que arrebato a un soldado romano. Homicidio y sedición son los cargos.No puede salir. No a menos que sea muerto, o rumbo a su muerte. Fugarse parece buena idea. Pero para eso tendría que burlar toda la guardia romana y atravesar los enormes muros de la prisión. Sería afortunado si llegara a la puerta. Que sus aliados intentaran rescatarlo a la fuerza parece mejor, aunque realmente sus hombres no se mueven sin él. Y parece que muchos han desertado de la idea de atacar a los romanos por culpa de un predicador galileo que, según ha oído, dice que “hay que amar a nuestros enemigos”. -¡Este predicador sí que debe de estar loco!- musita dentro de sí. -¿Amar a nuestros enemigos? Lo que necesitamos son armas y mucha gente para poder deshacernos de ellos- Dice más en silencio para no llamar la atención de los guardias. Si lo oyen, esta vez lo ejecutan en seguida. Cosa que ya no le sorprende después de todo, porque en realidad solo ha estado esperando a ser ejecutado y que alguien más termine el trabajo que él comenzó. Mientras, sueña con un Mesías con una AK-47 en la mano derecha, granadas en un cinto al pecho, pistolas de grueso calibre en la cintura y un habano en la boca, obligando a los romanos a salir de la Tierra Prometida. Bueno, es que Barrabas también es judío, y lo mismo que todos los judíos, ha soñado desde niño con el Mesías que, como Dios prometió, los llevaría a la libertad. Si ha llegado hasta este día de su vida, es porque ha sido demasiado afortunado, pero sabe que no será así por siempre. Sabe que la próxima vez que vea a un guardia frente a los barrotes de su celda, podría ser la última. Tal vez este pan mojado sea lo último que pruebe en la vida. La última noche que duerma, si es que duerme. El último vistazo. El ultimo día. La última hora. El último minuto. El último segundo. El ultimo respiro.Él odia a los romanos que invadieron su país desde hace tiempo. Los ha visto desde niño haciendo atrocidades con los pueblos que conquistan. –Se creen los dueños del mundo- dice para sí. Se ha alimentado de odio hacia ellos cada día. - ¿Perdonarlos? Ni loco- mastica entre dientes. –¡Ese predicador está loco de remate! ¡Que los perdone Él si quiere! ¡Yo nunca! ¡Yo no sé cómo pudieron esos idiotas dejar que les lavaran el cerebro de esa manera!- insulta y maldice. – ¿Qué se cree ese predicadorcito? ¡Claro! Como él no ha tenido que soportar lo que nosotros, cree que puede venir a decirnos lo fácil que es perdonar; ¿Qué sabe Él del dolor? ¿Qué sabe Él de vivir humillado por el yugo de roma? Si lo tuviera de frente le diría unas cuantas verdades- alardea sin imaginar lo que está pasando al otro lado del muro de su celda. Este Barrabás se me hace conocido. ¿Dónde mas he escuchado esas palabras...?Si supiera…